興建於四十三年,位於北港老街的「振興戲院」,因為電視機普及後,傳統電影院漸漸沒落,振興戲院於民國59年結束營業,後續由日興堂餅店老闆買下重新整修,一半作為日興堂餅店店面,另一半依舊保留原貌,作為振興戲院藝文館,原本的戲院播放器材都還在,另外展示許多早期結婚迎親的器材等等,供人懷舊。
而這次「親親小旅行,讓我們看雲去」行程,也特別安排布袋戲大師黃俊雄的徒弟黃世志所成立的「黃世志電視木偶劇團」在這裡表演布袋戲給予我們欣賞。
『黃世志電視木偶劇團』簡介:
於民國96年成立,創辦人黃世志先生於民國78年即向黃俊雄布袋戲老師學藝,平日致力於布袋戲藝術文化的教學推廣與技藝傳承,同時擔任數所學校社團指導老師,不定期在機關社團,地方社區講演,教學推廣,也不斷充實自己,以利培養新進優秀人才,為傳統藝術文化注入新的能量。
黃世志電視木偶劇團演出是採新鮮、有趣,具有豐富的創意方式呈現,布袋戲尺寸從傳統到電視版的戲偶都有,而且融合現代街舞音樂、音效,把操偶的動作加進去,是傳統加上現代的創新表現,還有賽車、奧運、馬戲團的表演,讓人耳目一新,口白的聲音區分也很清楚,很有布袋戲的創意味道。
下面是愛伯特錄製的兩段影片給大家欣賞~,其中第二段「武松打虎」劇情還蠻好笑的歐~
黃世志電視木偶劇團 聲音模仿
黃世志電視木偶劇團 武松打虎
古董級日興堂餅喜餅的大木盒
古早的紅棉床
放置嬰兒的精緻搖籃
二樓播映室的電影放映孔
從電影放映孔觀看出去的畫面
日興堂餅店為我們準備的增肥試吃大餐
結果愛伯特拿了好多,就是無法抗拒這些誘惑~
黃世志大師為我們介紹布袋戲
黃世志大師為我們介紹布袋戲
經由這次的介紹黃世志大師的介紹,愛伯特才知道報馬仔的奇裝異服最為怪異,而這一身奇怪的裝扮,原來都是帶有特殊意義的。
【報馬仔】在於發揚媽祖【知足、長善、感恩、惜福】的精神,
長辮子,因報馬子源自於清朝時期而來,報馬仔續留有長辮子,一者以緬懷先人的精神,再者與”紅纓帽”搭配以其清朝人物授予官階,要認清該盡的本分。
頭戴紅纓帽,此為清朝尖哨兵所帶的帽子,戴上此帽後,能望其體認軍令如山;軍紀嚴謹,擔任者應嚴守崗位,認清本份不可怠慢。
反穿棉奧讓皮毛的地方露在外面代表「媽祖的精神不求自己溫暖而把溫暖分享給外面的人」;
嘴巴上有燕尾形狀的燕尾鬚代表「言而有信」,因為燕子每年春天都會很準時的來報春;
戴個黑框眼鏡代表「人唸過書以後要知書達禮不可目中無人」(鏡片的台語發音叫做鏡仁);
肩膀上背著一根長長的雨傘上面掛著,1.豬蹄(足)代表「知足」。2.煙桿代表「感恩」,勸人應【心存感恩】的心。3.錫製酒壺代「表惜福」,勸世人應懂得惜福。4.長傘代表「長善」要勸世人應{正言直善},這支傘也不會卡卡打開來遮雨一定是闔起來的闔傘代表和善,傘柄為竹子所製作,竹子他高風亮節為【正直】代表。5.韭菜代表「期盼能長長久久」;
一腳穿草鞋,另一打赤腳,有穿草鞋那隻腳的該腳捲起褲管,露出三個瘡疤,這就是勸世人應【腳踏實地】的做人,若沒有腳踏實地的話,則會變成【自揭瘡疤】;的現象,若只看褲管的部份,一腳高一腳低,這表示人生旅途沉浮不定。
小腿上的瘡疤共有三處,外側的兩處一高一低表示【天知、地知】而內側的一處表示【我知】,其意涵在規勸世人為人處世不僅是天知、地知,更重要的是自己的內心所知。
銅鑼,在銅鑼的中心劃一紅點;點出【鑼心】之所在,取其諧音【勞心】相近,這個角色是【勞心勞力】的工作。
【雲林景點】雲林北港.振興戲院&黃世志電視木偶劇團(吃大餅配布袋戲就是對味)
★戲院名稱:振興戲院
★劇院地址:雲林縣北港鎮中山路42號
★聯繫電話:(05)782-3379
★營業時間:08:00 ~ 21:30
★相關網站:黃世志電視木偶劇團粉絲團,振興戲院官方網站
★如何前往:
【自行開車】
1.南下:國1→下斗南交流道→158線往虎尾、土庫方向直走→接145線→往北港方向直走→即可到達
2.北上:國1→下嘉義交流道→159線往新港方向直走→接164線→往北港方向直走→即可到達
【大眾交通】
1.高鐵:
嘉義太保高鐵站→嘉義客運或嘉義縣公車(上車地點為高鐵站3號出口)→北港
2.火車:
嘉義火車站→嘉義客運(上車地點於中山路503號)或嘉義縣公車(上出地點於火車站右前方)→北港
★推薦指數:★★★★
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【本文作者:Albert(愛伯特),原文網址:【雲林景點】雲林北港.振興戲院&黃世志電視木偶劇團(吃大餅配布袋戲就是對味)】